مقاله‌ها

این مقاله به بررسی عواملی می پردازد که از سوی خداوند برای نیل آدمیان به رستگاری برگزیده شده است. در مسیحیت، رستگاری انسان با شخص و عمل عیسی مسیح و روح القدس گره خورده است. اما از نگاه اسلام، تبعیت کردن از فرامینی که به منظور هدایت انسان‌ها به آنها داده شده است به رستگاری آنها می‌انجامد.این مقاله دیدگاه اسلام را از منظرعلامه طباطبائی دنبال می کند.

عصاره فلسفه كی یركگارد را می توان در آموزه سه مرحله ایش برای تجربه زندگی جست. این سه مرحله، سه شیوه پیش روی زندگی قرار می دهند و سه فلسفه زندگی را به نمایش می گذارند. بعضی از یك مرحله به مرحله دیگر پیش می روند ولی برخی دیگر هرگز از مرحله اول فراتر نمی روند. كی یركگارد گاهی اوقات مرحله دوم و سوم را به هم پیوند می زند، و به آنها به مثابه [مرحله] اخلاقی-دینی اشاره می كند.

تفكیك لایه ها و گونه‌های دین‌ورزی از یكدیگر، ضرورت دین‌شناسانه و معرفت‌شناسانه و اصلاح‌گرایانه دارد. در این مقاله نوعی گونه‌شناسی دین‌ورزی به اجمال عرضه می‌شود که در آن این سه گونه دین‌ورزی مصلحت‌اندیش، معرفت‌اندیش، و تجربت‌اندیش بررسی می‌شوند.

چرا ابوحامد غزالی، این فیلسوفِ مسلمان را بی‌دین و مُلحد خوانده و او را به دفاع از عقاید ضد دین دربارۀ مبانی اساسی اسلام متهم کرده است؟ ابن سینا دربارۀ نبوت، معاد جسمانی، وحی و علم خداوند به جزئیات چه می‌گفت؟

از دیدگاه ماکس وبر ريشه عميق پيروزی «روحيه سرمايه داری» را باید در مذهب پروتستان یافت که با تاکيد بر زهد تلاش، کار را مقدس ترين وظيفه انسان برای برخورداری از فيض خداوندگار ميشناسد و مومنان را فرا می خواند که در راه قربت به ذات الهی، به تکاپو برای شکوفا شدن در حرفه ای که برگزيده اند، روی آورند. در تفسير مبتنی بر نظريات «فرهنگ گرايانه» از واپس ماندگی ایران، دین اسلام و قلمرو شعر و شاعری از مقولات مطرح بوده‌اند.

پاپ فرانسیس می‌گوید، اگر تولیدکنندگان اسلحه و تجهیزات نظامی در حالی که سلاح تولید می‌کنند، خودشان را مسیحی هم بنامند، انسان‌هایی "ریاکار و دورو" هستند. این شدیدترین اظهارنظر در محکومیت فعالیت‌های تسلیحاتی در جهان از سوی بالاترین مقام کلیسای کاتولیک است.

وقتی شاهد جنایات و قساوت‌های همچون کشتارهای گروه تروریستی داعش هستیم این پرسش مدام مطرح می‌شود که انسان چطور قادر است چنین دهشت‌هایی پدید آورد؟ پیتربرگر معتقد است نه می‌بایست به طبیعت انسان خیلی خوش‌بین بود و نه به امکان تغییر او خیلی بدبین. طبیعت انسان، هر چه که باشد، به انسان‌ها اجازه می‌دهد عشق بورزند و آدم بکشند. مذهب نیز می‌تواند افراد را به انجام هم نیک‌خواهی و هم نفرت تحریک و تهییج کند. آگاهی به این امر چه تغییری در طرح مسئله و رویکرد ما ایجاد می‌کند؟

خودداری از پرداخت جزیه به تروریست‌ها شاید سنگ‌دلانه به نظر برسد. اما آیا اخلاقی است که برای آزاد کردن گروگان‌ها به داعشی‌ها جزیه بدهیم؟ پرداخت این جزیه چه پیامدهای اخلاقی دیگری دربر دارد؟

به گفته مدیرکل دفتر مطالعات و رصد فرهنگی معاونت پژوهشی و آموزشی سازمان تبلیغات اسلامی شاخص «عامل بودن» به دین در جامعه پایین آمده است. داود میرزایی گفته است که وضعیت‌ دینداری جامعه، به خصوص جوانان را، با رویکردی به نام «بی‌شکلی دین‌ورزی» می‌توان تبیین و تشریح‌ کرد.

به اعتقاد مهدی خلجی «اهل کتاب» مفهومی ایدئولوژیک و «دیگر»ساز است. این مفهوم، تنها به کار مرزکشیدن‌ها و اعمال تبعیض‌ها علیه پیروان ادیان، حتا یهودیت و مسیحیت می‌آید. مفهوم «اهل کتاب»، به جهانی تعلّق دارد که هنوز درکی فلسفی از «دیگری» وجود نداشت و نمی‌دانستیم که حذف دیگری، نپذیرفتن دیگری، نفهمیدن و ندیدن دیگری، نشناختن و ندیدن خود است.